庄研飞絮
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教科室
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(50)《庄学研究》集刊系列之七:(评价)改革开放以来,随着社会生产力的发展,特别是科学技术的迅速进步,我国人民的物质生活水平不断得到提高。但与此同时,人们的精神生活却不同程度地存在着诸如信仰危机、道德滑坡、价值理想淡薄之类的问题。解决问题的有效途径之一就是结合当今时代的需求,发掘和弘扬民族传统文化中的宝贵精神资源。庄子思想就是这样一种宝贵的精神资源。蒙城县委县政府正是以高度的文化自觉和文化担当,积极寻求合作,不断推动和深化庄学研究,我们要为今天的活动点个大大的赞。(安徽省人民政府参事室副巡视员赵成功)
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(51)首届安徽省庄子研讨会:于2016年5月14日在安徽省蒙城县庄子国际大酒店隆重举行。安徽省庄子研究会的全体会员、特邀专家学者以及蒙城县庄子爱好者等140多人参加了研讨会。安徽大学钱耕森教授、台湾国立师范大学朱荣智教授、安徽大学陈广忠教授、上海大学朱承教授、安徽理工大学高旭教授、安徽大学陈红教授、山东大学沈顺福教授、淮北师范大学燕燕教授等进行了论坛交流。大会收到论文80多篇,并形成论文集。
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(52)第二届安徽省庄子研讨会:于2017年8月6—8日在安徽省蒙城县庄子国际大酒店隆重举行。来自全国各地的应邀专家学者及研究会会员120多人参加了研讨会。开幕式上,安徽省庄子研究会会长李仁群做主旨演讲。申国君、何光辉、王虹等13位专家学者先后发言。“庄子大讲堂”正式开讲,中国社会科学院研究员、博士生导师陈静女士应邀莅临,就庄子在先秦诸子中的地位、道家与儒家和佛家思想的异同以及“大化”“有无”等问题进行了深入的阐释和解读,聆听者如坐春风。
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(53)庄子的“粉丝”们(四):北宋文豪苏轼,是仅次于陶渊明的“庄粉”,自道款曲曰:“吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》,得吾心矣。”他与儒法同僚相处不佳,一贬再贬,自称与人间“一肚皮不合时宜”。于是,爱听鬼故事,别人讲不出,他就相强:“汝姑妄言之,吾姑妄听之。”此语即出自“予尝为汝妄言之,汝以妄听之”(《庄子·齐物论》)。因陶仰慕庄子,故苏轼爱庄及陶,作《和陶诗》109首,“吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗”“吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。”(庄研学者张远山)
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(54)庄子的“粉丝”们(五):北宋婉约派词人周邦彦,字美成,“美成”即出自“美成在久,恶成不及改”(《庄子·人世间》)。南宋抗金名将岳飞,字鹏举,其名字取自“大鹏怒而飞”(《庄子·逍遥游》)。南宋理学家陆九渊,其字取自“渊有九名,此处三焉”(《庄子·应帝王》)。以“中学为体,西学为用”闻名于世的晚清官僚张之洞,其名截取“《咸池》《九韶》之乐,张之洞庭之野”(《庄子·至乐)》,这种类似八股文的截搭题,似乎别无取义,纯以典出《庄子》为荣。(庄研学者张远山)
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(55)第24届世界哲学大会(一):8月13日,由国际哲学团体联合会和北京大学联合主办的第24届世界哲学大会在北京人民大会堂隆重开幕,来自121个国家和地区的3000名哲学家代表参加开幕式。世界哲学大会始创于1900年,每五年召开一次,首届大会在法国巴黎举行,是目前世界上规模最大的哲学学术会议。据第24届世界哲学大会中国组委会介绍,本届大会是世界哲学大会历史上第一次以中国哲学思想文化传统作为基础学术架构,第一次将中国精神秩序中核心关注的自我、社群、自然、精神及传统作为核心议题,以“学以成人”为主题展开全方位的哲学研讨。
(责任编辑 邓启劲 )
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