新学期伊始，我校经典研读品牌活动“红楼广播”于本周三准时回归。本期广播阵容升级，由樊琳老师牵头，原“三人行”小组扩充为“铿锵四人组”，带领同学们聚焦《红楼梦》核心人物——金陵十二钗之首“潇湘妃子”林黛玉，从人物命运与性格特点两大维度，解码这位经典文学形象的不朽魅力。

在人物命运的解读中，樊琳老师梳理了黛玉短暂却浓烈的一生。作为姑苏才子林如海与荣国府贾敏的独女，她六岁丧母、寄身荣国府，曹公借王熙凤“天下竟有这样标致的人儿”与宝玉“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的评价，勾勒出她“病态美”的绝世风华。她不仅是大观园诗社魁首，《葬花吟》《秋窗风雨夕》等诗作尽显凄美才思，潇湘馆的翠竹更象征着她的高洁品性。而从“绛珠仙草”下凡还泪的宿命，到“焚稿断痴情”泪尽而逝的结局，更凸显出其青春生命被封建礼教摧毁的深刻悲剧。

 关于黛玉广为人知的“小性儿”，广播中进行了细致的文本剖析。樊老师通过梳理第22回湘云直言、第27回宝钗暗忖等书中情节，指出“小性儿”虽成黛玉标签，但需结合细节读懂背后真意：周瑞家的送宫花时的“小性儿”，是对贵族尊严的维护；更多时候因宝玉而起的情绪，实则是对专情的渴望。第28回“宝姑娘、贝姑娘”的俏皮调侃，第29回泪眼中仍牵挂宝玉衣衫的细节，更展现出她娇俏天真与深情体贴的另一面。

值得关注的是，广播还深入探讨了“小性儿”的成因与文化意义。樊老师提出，第34回宝黛定情后“小性儿”消失，印证其本质是封建礼教下爱情的曲折表达——在“理”与“礼”森严的封建社会，宝黛至真至美的情感无**常流露，“小性儿”便成了黛玉反抗桎梏、张扬自我的方式。这一性格特点不仅构成她的悲剧性，更承载着曹雪芹以“情”反“理”的文化批判，让黛玉形象超越传统闺秀，成为充满“新质”的经典。

下期红楼广播将继续带领同学们探索《红楼梦》的文学世界，敬请关注。